ෆොන්සේකා.....

/*ෆොන්සේකා සතුටුදායක වේගයකින් පරිනාමය වෙනවා*/

මම නම් දකින්නෙ නෑ ඒ වගෙ වෙනසක් ෆොන්සේකාගෙන්.

අපි ඇත්ත කතා කරොත්, මේ රටෙ බහුතර චන්ද දායකින් නම්ම ගන්න නම් ඒකට කලාවක් තියනවා, මහින්ද ඒක හොඳට ප්‍රගුණ කරල තියෙන්නෙ, ඒ අතින් ෆොන්සේකා, රනිල් තියා අනුරටවත් හරෙන්නවත් බෑ මහින්දත් එක්ක.

නමුත් අවංකව රටක් ඉදිරියට ගෙන යෑමෙ අරමුණක් ඇති  දෙශපාලනයක් ගැන කතා කොරොත්, ඒත් ෆොන්සේක ඉන්නෙ අනිත් පැත්තෙ, මහින්ද කොමිස් කකාහරි යමක් කරනවා.

ෆොන්සේක ගන බලාපොරොත්තුවක් තියා ගන්න නම්, අඩුම ගානෙ එයා ඔය ගෝටටයි මහින්දටයි තියන පලිගනීම ගැන හිතන්නෙ නැතුව බලයට එන්න වැඩපිලිවෙලක් ඇති කරගන්න ඕනෙ. දැනටනම් එස්.එෆ්. කියන්නෙ කූඩුවක් ඇතුලෙ ඉඳන් කෑගහන එකෙක් වගෙ, අර සමහර චන්ඩි ඉන්නෙ, හිටපන් මම ආවොත් දෙන්නම් බැටෙ කිය කිය ඉන්නව, හැබැයි එලියට එන විදියක් හිතන්නෙ නෑ.

ප.ගෝ.


later added..

/*
පොනීව ලඟින් දන්නා කියන කෙනෙක් හැටියට (ඔහුගේ පාක්ෂිකයෙක් නෙවෙයි මම) මට ඒ වෙනස හොඳින් දැනෙනවා. මා ඔහු යටතේ සේවය කළා. ඒ නිසා ඒ වෙනස හොඳින් පෙනෙනවා. ඔහු ළඟ ඉන්න අයත් ඒ බව මට කියලා තියනවා. ඔහු වර්ධනය කරගතයුතු තව බොහොමයක් දේ ඇති බව මම පිලිගන්නවා. ඇත්තටම ඔහු හොඳ සාධාරණ දේශපාලනඥයකු බවට පත්කලහැක්කේ පරිනත දේශපාලනඥයන් ඔහුට එකතුවූ තරමටයි.

-විචාරක මහතා
*/

වෙන්න පුලුවන්, ෆොන්සේකා දැන් ටිකක් තේරුන් අරන් ඇති හමුදාවෙ වගෙ ලෝ ඇන්ඩ් ඕඩර්ස් වලට දේශපාලනේදි වෑඩ කරන්න බෑ කියල. නමුත් මම මතු කරන්නෙ ඔහු දේශපාලන ගමනක් යන්න තාම වෙනස් වෙලා නෑ, ඔහු තාමත් ගොටාගෙන් මහින්දගෙන් පලිගන්න සිතුවිල්ල ඇර දැනෙන දේශපාලන දැක්මක් පෙන්නල නෑ. ගොටාගෙ ටයි එකයි, කාණු දිගෙ ඇදන් යන එකෙ ඉඳන් ලඟදි ප්‍රබාකරන්ගෙ මයිල් සමාන කිරීමෙන් පවා ඔහු පෙන්නුවෙ තාමත් ඔහු ඔහු මයි කියන එක.

ජනතාවට තුන් වේල කන්න නෑ කියන එක හෝ රජා හොරකන් කරනවා කියන එක කිය කිය යන එක දෙශපාලනව පරිනත වීමක් නෙවෙ. ඒ අතින් රන්ජන් ඔයිට වඩා දෙවල් කරා (වැඩක් නැති උනත් ).

සරලවම ෆොන්සේක තාමත් තෙරුම් අරන් නැත්තෙ, එයාව පොශිසන් කරන්න ඕනෙ කොතනටද කියල. මොකද සරල සිල්ලර ටෝක්ස් වලට සෙට් වෙච්ච උන් ටික කොහොමත් දීපු අයටම ආයි දෙනවා. කැපුවත් ඒ ඒ පාට තියන උන් කොහොමත් ඒ ඒ පාටවල් වලට. එතකොට එස්.එෆ්. ට ඉතුරු වෙන්නෙ, තාමත් එස්.එෆ්. වීරය වෙච්ච සෙට් එක සහ මොලෙ කල්පනාකරල චන්දෙ දෙන එත් අරුන් ඔක්කොම එපා වෙච්ච සෙට් එක. අන්න ඒ සෙට් එකටත් දැනෙන්න කතාකරොත් ෆොන්සේකාට දීර්ඝ කාලින පැවැත්මක් තියේවි. අර මුලින් ජෙප්පො නැග්ගෙ (හැබැයි උන් වැටුනෙත් ආසන හතලිස් ගාණක් ගත්ත චූන් එක දරා ගන්න බැරිව ). නැත්නම් ඉතින් ඔය විදියට තව ටික කාලයක් අල්ලන් ඉඳල එක්කො පැන්ශන් යන්න පුලුවන් වික්‍රමභාහු වගෙ, නැත්නම් ඉතින් දෑත් ශක්තිමත් කරන්න වෙයි කාගෙ හරි.

ප.ගෝ.

ඔහු තම මවුබිමට යුතුකම ඉටුකිරීමට නම්...

හන්දියෙ කඩෙ පත්තර කෑල්ලෙ සෙට් වෙන අපතයෝ සෙට් එකනම් මහ කුජීත සෙට් එකක්, උන් කිව්වොත් කියන්නෙ මහ පඟර නැටි කතාමයි, යකෝ අර මවුබිට යුතුකම් කරපු හාදයා මරෙන්න වැටිල ඉන්නව, මුන් මෙහෙ බලු කතා කියනවා,

එකෙක් කියනවා, යකෝ සියාතුවට මොලේ තිබ්බ ඔය හුන්නස්ගලයට වැඩිය, බලපන් උට වී ටික විකුන ගන්න බැරිව, ගත්ත නය වලට පොලිය උගෙ පස්සෙන් පන්නනකොට, ලමයින්ට කන්න නැති උනාම ඌ ඩී.සී.ඩී. කිරි පැකට් දෙකක් ණයට අරන් බීල මලා. අන්න මැරෙන්න ඕනෙ මිනිස්සු මැරෙන හැටි, මුට පෙත්තක් බී ගන්න බෑනෙ හරියට යුතුකම ඉටු කරන්න.


එක තව කමක් නෑ කියපන්, අර ප්‍රෙමගෙ කෙල්ල එල්ලිල මැරුනෙ, මොන පෙතිද?

ඇයි බන් ප්‍රෙමගෙ කෙල්ල මලේ?

ඇයි බන් ෆැක්ටරියෙන් වැඩ අරිල එනකොට අර සභපතිය කෙල්ලව උස්සන් ගිහින් අනාත කරලනෙ, අරූට නැතිඋනාට කෙල්ලට ආත්ම ගරුත්තයක් තියේනෙ බන්, පව් කෙල්ල. සභාපතියනම් මේ පාරත් ඉල්ලන්න ටිකට් එක හම්බ වෙලා.

හරි ඒක නෙවේ බන්, දැන් මූ ආමි එකෙ අයින් වෙලා තියෙන්නෙ කොයි කාලෙද?

හුකෑ, හුන්නස්ගලය කොහෙද බන් ආමි එකෙ හිටියෙ?

එහෙනම් මෙ මූ කියන්නෙ මව්බිමට යුතුකම් ඉටුකලේය කියල.

ඕකනෙ කියන්නෙ, දන්න ඉටිගෙඩියක් කියන්න එපෑ, යකෝ තව කොච්චරැ විදි තියනවද යුතුකන් ඉස්ට කොරන ක්‍රම, ඇයි බන් අපිත් ඒදවස්වල නොකා නොබී පටි තදකරෙගෙන හිටියෙ බඩු ගණන් ගියත්.

ඒක වෙන්න බෑනෙ බන්, යුද්දෙ ඉවරයිනෙ, අපෙ පටි තාම එහෙමමයිනෙ.

ඒක තමයි මම කියන්නෙ, අපි තාම යුතුකන් ඉටුකරල ඉවර නැති හින්දනෙ බන් අපෙ පටි තාම තද, හුන්නස්ගලය යුතුකන් ඉටුකරල ඉවරවෙලා හින්ද ඌ පටිය ගලෝලා

කොහෙදිද, සලාකා එකෙදිද?

හරි හරි බන් දැන් ඕක ඇති, අබිලියො බලපන් අනිත් පිටුවෙ නිව්ස් එක මොකක්ද කියල,

තවත් මුන්ගෙ මේ අපත කතා අහගෙන කාලෙ කන්නෙ මොටෑ කිය මාත් මුන් ඊලඟ නිව්ස් එක කියෝගන්න බැරිනම් මලෝ ගනින් කියල මාරුවෙන්න හිතුවා විතරය, නෙදක්කිංග්, අහ්ලාදජකන කුනුහරුප වරුසාවකින් කන් පීරිල ඉතිරිලා වැක්කෙරෙද්දි ලාවට ඇහුනා නිකන්, "ගුවන් යානයක්", "සිංගප්පුරූවට", "ගෙන්න ගෙන" වගෙ කිසිම ගැලපීමක් නැති වචන සෙට් එකකුත්, කවුද දන්නෙ මුන් මොනා කියවනවද කියල. අනෙ මොකෝ මගෙ කියල මම ආව මෙයාල

මල්ශා නංගිට (නැන්ද ද මන්දා) ආදරයෙන්...

නංගි චන්දෙ ඉල්ලන්න එනව කියල මුලින් ඕප දූප සයිට් වල තිබිල තමයි දැන ගත්තේ ලඟදි පත්තරෙත් ඉන්ටවිව්ව් එකක් දාල තිබ්බනෙ. අහල තියන ප්‍රශ්ණ වලට දීල තියන උත්තර ටික දක්කම තේරෙනව ඔයාට කොච්චර සුදුසුකම් තියනවද කියල මේ අනිත් හාල් පාරුවන්ට වඩා. කොහොමත් පුදුම උනන්දුවක්නෙ තියෙන්නෙ ජනතාවට සේවෙ කරන්න නැද්ද මෙයා.


ඒකෙ කියල තිබ්බ හැටියට තාත්ත කරපු සේවෙ දිගටම කරගෙන යන්නනෙ හිතා ගෙන ඉන්නෙ, ඒක හොඳයි, මොකද මම හිතන්නෙ තාත්ත ඔය තමන්ටම කියල ගෙවල් දෙකක්ම ගෙඩි පිටින් තියෙද්දි ගෙවල් කුලී ගෙවනවා කියල ආණ්ඩුවෙන් ලක්ශ සුලු ගානක් ගත්ත එකෙ ඉඳන් තව ඕන්නම් පොඩියට කෝටියක් දෙකක් ගසා කන්න ඇතිනෙ වැඩිම උනොත්, එහෙම බැලුවාම කොහොමත් ඔයා ඇවිත් තාත්තගෙ සේවෙ දිගටම ගෙනියන්න හදන එක ලොකු දෙයක්. නැත්නම් මේ වෙන කොහොහෙ හරි යන එකෙක් දිනල ඌ හම්බකොරන්න පටන් ගත්තොත් එහෙම, මොකෝ ඌ හම්බ කරන ඒව ඌ ඔයාලට දෙන එකක් නෑනෙ, අනික උටත් ලමයි හිටියොත් බඩු බනිස්ම තමයි. අනික ඉතින් මේ කාලෙ හැටියට වැඩක් පලක් නොකර ඔහොම හොයන්න පුලුවන් කාටද, නැද්ද මම කියන්නෙ.


එක අතකට නංගි උඹල පරම්පරාවෙන්ම හරිම ලක් කාරයෝ, දැන් බලපන්කෝ අර ජෝ අංකල්ල, කළන් අංකල්ලා වගෙ උන් ලඟින්වත් තියන්න බැරිව මල් ගස් වටෙ දිව්ව තාත්ත පට්ට නලුවෙකුත් වෙලා, පට්ට මනාපත් අරගෙන චූන් එකෙ ඉන්න හැටි. මමත් හිතාගෙන ඉන්නෙ මේ ආත්මෙ ෆුල් පින් කරල තව්තිසාවෙ ඔෆර් එක ආවොත් ඒක රිජෙක්ට් කරල ආපහු ලංකාවෙම ඉපදෙන්න. මේක හරි සීදේවි රටක් නංගියේ.
කොහොමත් මම නිවාඩු දාගෙන හරි ඇවිත් ඔයාටයි අනිත් දූ පුත්තුන්ටයි මගෙ මනාපෙ දෙන්නම්, මොකද ආයි වෙන අලුත් එකෙක් දිනුවොත් ඉතින් ඌ මුල ඉඳලම හම්බ කරන්න පටන් ගන්නවනෙ. ඒක හින්ද මම හිතන්නෙ ඔයාල සෙට් එකම දිනන්න කියල, අපි කොහොම හරි බදු ටික ගෙවන්නම්, ඔයාල සන්තොසෙන්නම් ඒ ඇති.


පරම්පරාව ගැන කියපු හින්ද මතක් උනේ, මම ගිය සතියෙ ගියානෙ චාර්ල්ස් සීය බලන්න මහ ගෙදරට, සීය නම් කියන්නෙ මිනිස්සු අපි ඔක්කොම වඳුරන්ගෙන් ලු පැවත එන්නෙ, මම කිව්ව බොරු කියල, මම දහ අතේ දිවුරල කිව්ව චන්දෙ දෙන අපි වඳුරන්ගෙන් පැවත්ගෙන ආවට, චන්දෙ ඉල්ලන ඔයාල වගෙ පරම්පරාවල් පැවත එන්නෙ ලේ සාරය උරා බොන මැක්කන්ගෙන් කියල, කොහෙද මිනිහ තද වෙච්ච පාරට දමල ඇරියනෙ බුලත් වංගෙඩියෙන්. අනේ මොකෝ මගෙ .... කියල මම ආව අනේ.


කවුරුහරි මේවගේම ලියුමක් පෙන්නුවොත් ගනන් ගන්න එප නංගියෙ, මම නම විතරක් වෙනස් කරල තව සෙට් එකකටම මේකම යවනව. උනුත් දැන ගන්න එපෑය, නේද?

නංගි, මම නදීශ, ගයේශලාටත් (උන්ට බැනල වැඩක් නෑනෙ, උනුත් බලන්නෙ කොහෙන් හරි ගොඩ යන්නනෙ ) ටිකට් එක දෙන එක ගැන අහල උන්ගෙ ලොක්කන්ට යවන්න ලියුමක් ලියුවා, ඒක අපේ ගෙදරට අහුවෙලා මට බැන්න උබ මෙච්චර මෝඩයෙක් පුතේ, අස්සයන්ට කොල්ලු දුන්නට හරක්ට දෙන්නෙ පුන්නකුයි තනකොලයි කියල තේරෙන්නෙ නැද්ද්. ඕක ආයි අහන්න දෙයක්කද කියල, ඉතින් අරුන් තනකොලනම් අපිද හරක් කියල නිකන් සැකයක් වගෙ ආව හින්ද මම ඒක විසි කරල දැම්ම.


එහෙනම් ටේක් කෙයාර්, රින් කට් එකක් දෙන්නම් එෆ් බී එකෙන්.


- ප.ගෝ අයියා (බෑන ද? )

දීප්තිගෙ "ලපයට" මගෙන් "පලතුරු" හෙවත් අවිඤනික දිප්තිව දැකීම

http://dayal-bathee.blogspot.com/2014/01/blog-post.html මෙතන දාල තියන ලිපිය කියවලා ආවනම්, මගෙ පෝස්ටුව තේරෙයි

ඔය දීප්තිගෙ ලිපිය මම කියෙව්ව ත්‍රිමාන එකේ, දීප්ති හිතාන ඉන්නෙ එයාට හිතෙන දෙවලුයි ජිජැක් කියන ඒවයි විතරයි මේ ලෝකෙ වෙන්න පුලුවන් දේවල් කියල. "අවිඥාණක", "සවිඥාණක" වගෙ වචන නැති ලිපියක් තියනවද බලන්න දීප්තිගෙ. අර මැක්ක ගැන ඉගෙන ගත්ත කොල්ල වගෙ ඒකම දදා ඉන්නවා.
ඔය ලිපියේ කියන අයත් ඉන්නවා, එහෙම නොවන අයත්, තව වෙන වෙන අයත් ඉන්නවා.

/*ඒ රටවල ගතින් ජීවත් වූවාට මනසින් ජීවත් වන්නේ ලාංකිකයන් විදිහටයි. */
ඔව් මෙක ඇත්ත, අපි අවුරුදු විස්සක් විතර ජීවත් වෙලා, ඇඟට කාවැදිච්ච එකක් එක. සමහර විට දීප්ති ඔසී හරි යූඑස් හරි ඇවිත් කඩදාසියෙන් පිහදාගන්න හිතාන හිටියට අපි පුලුවන් වෙලාවට වතුර යූස් කරනවා, මොකද ඒක තමයි පුරුදු හින්ද. අතින් කනව මොකද පුරුදු හින්දා. අපෙ එකෙක් මුන ගැහුනොත් මචන් කියනවා. හබැයි එහෙම කියන්නෙ කරන්න දීප්තිගෙ මනෝ විකාර ජාති ආලෙට නෙවෙයි, ඒ අපි පුරුදු විදිය හින්ද. හැබැයි අපි හැන්දෙන් කාල පාරෙදි අපෙ එකෙක් දැක්කාම හේ මෑන්, වට්ස් අප් කිව්වොත් මුන්ම තමයි කියන්නෙ අරුන් "විඥාණකව" සුද්දො වෙල හැබයි ලංකාවෙ ඉන්නකොට කෑවෙ කොස් කියල. 

/*මේ නිසා මේ රටවල ඉන්න සිංහල බෞද්ධ අය එකතු වෙලා ශ්‍රි ලාංකිකයන් ගේ සංගම් හදාගෙන තියෙනව*/
සංගම් හදාගෙන තියනව, ඔව්, මොකද එකෙන් වෙන්නෙ එක කොන්ටෙක්ට්ස් එකකට අදාල මිනිසුන් සමූහයක් එකට ගොනු වීම, මොකද තමන්ට හුරුපුරුදු දෙවල් නිසා, සමහර විට ලකෑන් හරි ජිජැක් හරි දීප්තිට කියල නැතුව ඇති, මිනිස්සු කියන්නෙ ස්භාවයෙන්ම ඒකරාශි එව්න්න කමති ජාතියක්, ඒක ගෝත්‍රික යුගයෙ සිට ආරක්ශාවට පවැත්මට කරල ජාන වලින් එන එකක්. දීප්තිගෙ x එක හදා ගත්තෙ ඇයි, ල'න්කාවෙ ඉස්කෝලවල වෙන වෙනම සංගම් හදාගෙන තියෙන්නෙ ඇයි? දැන් දීප්ති කියන්නෙ අපි රට ඉන්න හින්ද අවුරුද්ද සමරන්න එපා කියලද? අපිට ඒ වෙනුවෙන් උත්සවයක් කරන්න එපා කියලද. අපි ඒවා නොකර මොනවා කරන්න කියලද දීප්ති කියන්නෙ, නැශනල් හොලිඩය් එකේ මියාමි බීච් එකේ අව්ව තපින්නද? එහෙම නැත්නම් අර ඔයාගෙයි නිර්මාල්ගෙයි නොකෙරන විවාදෙ වගෙ ගොන් ආතල් ගන්න කියලද (වාදෙ නතත් මොනව උනත් නියම ඩබල එක නගුලෙ බඳින්න ).

/*මේ සිංහල අය මොනවද මේ විදිහට පිටරට වෙලා කරන්නේ. උදේ ඉදන් රෑවෙනකම් සල්ලි හම්බ කරන්න වහල්ලු විදහට වැඩ කරන එක විතරයි.*/
එක්කො දීප්ති දන්නෙ මැද පෙරදිග මේඩ්ස්ල යන එක ගන විතරයි, එතකොට දීප්තිම කියන මහාචාර්ය ගුණපාල මහතාත් එහෙමද? එතකොට දීප්ති ගෙ (ඉල්ල ගත්තා තියරි අනුව දීප්තිගෙ කාතවෙම ඇතුලෙන් පරස්පරයක් නේද? කුහක කමට කියනවා වෙන්න බෑ, ඒත් ඉරිසියාව කියන්නෙ හොඳ කරන්න බැරි ලෙඩක් දීප්ති.

/*මේ වගේ අය ගෙවල් හදන්න තෝර ගන්නේ විශේෂයෙන්ම නුවර වගේ පාළාත්*/
දීප්ති කොහෙන්ද මේක මෙහෙම කියන්න ස්ටැටිස්ටික්ස් හොයා ගත්තෙ? දැන් නුවර පිරිල ඇති නේද පිටරට ඉඳන් ආපු උන්ගෙන්?

/*හැබැයි මේ අය දන්නව දැන් ලංකාව හරිම අප්සට් රටක් ජීවත් වෙන්න සුදුසු නැහැ කියලා. ඒ නිසා මේ අය හිතන් ඉන්නේ කවදා හරි දවසක මේ රට ඉර්දි ප්‍රාතිහාර්යකින් මනුෂ්‍යවාසයට සුදුසු රටක් විදිහට හැදුන දවසක තමන් හම්බ කරපු සල්ලි ගෝනි පිටින් ගෙනත් කරදයක් නැතිව ජීවත්  වෙන්නයි.
*/ඔව්, නීතිය බල්ලට ගිහින්, කස්සිප්පු කාරයෝ මන්ත්‍රීල, ඇමතිල වෙන්න පුලුවන් රටක් හොඳයි කියල කියන්නද කියන්නෙ. හැබයි අපි රටට කෙලවන්නෙ නැන්, උඹලට වාහනෙ යන්න පෙට්‍රල් ටික ඉම්පොර්ට් කරන්න, ගෙදරට ඕන වොශින් මැශින් එක ඉම්පෝර්ට් කරන්න ඕන විදෙශ විනිමයෙන් සුලු කොටසක් හරි අපි රටට එවපු සල්ලිවලින්, අර අපහාස කරපු අරාබියෙ දුක් විඳපු මිනිසුන්ගෙන් ලබුනෙ. අපි දීප්තිල වගෙ ප්‍රාතිහාර්ය විස්වාස කරන්නෙ නති හින්ද තමයි අපෙ හැකියාව අනුව මෙහෙම ඇවිත් ඉන්නෙ, නැත්නම් ඉති සදාතනික (නොවෙන ) වමක් ගැන හිතනවා වගෙ කවද හරි හරි යයි කියල ලැගගෙන ඉන්න තිබ්බ.
ලමයි ගැන කියල තියන ටිකෙන් නම් දීප්තිගෙ නොදැනුවත්කම පේනවා, මම හිතන්නෙ ලැකාන්ගෙ අල්ලපු ගෙදර එකාද කොහෙද කියල තිබ්බ කට ඇරියොත් මෝඩයා නසිති කියල.

දීප්ති ට "දීප්ති" කියල නම දැම්මෙ උපදින කොට ලොකු අනන්‍යතා (ජෙන්ඩර් එකේ ) අර්බුදයක් තිබ්බද? මම දන්න කෙල්ලෙක් හිටිය දීප්ති කියල. ඉස්සර දූදරුවෝ නාට්ටියෙත් හිටියා දීප්ති කියල චරිතයක්, කෙල්ලෙක්.
සරලව මම මේක ලිව්වෙ, දීප්තිගෙ ලිපිය තනිකරම මෝඩ ඉරිසියාකාර, කරුනු හරියට නොදැන, කරන නොකරන හැම මිනිහටම දෙකෙ කොලේට දාල ලියපු එකක් නිසා. මම ත්‍රිමාන එකෙ රිප්ලයි කෙරුවෙ නැත්තෙ, උන් උන්ට කැමති කොමෙන්ට්ස් විතරයි දාන්නෙ, නැත්නම් අම්මො නැතිව කෑගහනවා මෙන්න අහවලෙක්ගෙ එකෙක් කොමෙන්ට් දානවා කියල. මීට වැඩිය හොඳට දීප්තිගෙ දර්ශණය(?) සහ වොකැබ්ලරි එක යුස් කරල දෙශපාලන ලිපියක් වත් ලිව්වනම් මීට වඩා ප්‍රොයෝජනවත් වෙන්න තිබ්බ, මොකද හිනා වීම කාගෙත් සෞඛයට හිතකර නිසා.

- මීට, දීප්ති ලැකෑන්ගෙන් ඉගෙන ගන්නකාලෙ සූප්පුව කටේ ගහගෙන දන ගාපු හිච්චෙක් හෙවත් පසුගාමී ගෝත්‍රිකයා.

ප.ලි. ආණ්ඩුවෙ කන්තොරුවෙ වඩ කරන අපේ රාජ් සහෝදරය වමේ තියරි පොරවල්ගෙ රෙදි ගලෝල තිබ්බ, ලින්ක් එක හොයල දාන්නම් පස්සෙ.


ප.ලි2. දයාල්, මට ඔබ ගැනද නත්නම් මට මම ගැනමද කණගාටු වෙන්න ඕනෙ කියල තේරෙන්නෙ නෑ, මොකද මම ඔබ ගැන යම් මිම්මක් ඇති කරගෙන හිටිය නිසා.

මම සිංහයාට?? බයයි නංගියෙ...

මම හිතුවෙ අඩුම ගානෙ,

මගේ එකම අරමුණ ගම්මට්ටමේ©, බිම්මට්ටමෙ© සියලු ජනතාව වෙනුවෙන්, ඔවුන්ගේ සුභ සිද්ධිය වෙනුවෙන්, මේ අරගලය දැන් පවතින නායකත්වය ඉවත් වෙන තුරු ගෙනියනව, ඔව් මට සහයෝගය දෙන අය තමයි මේ විරොධය කරේ, ඇයි ඔවුන්ට අයිතියක් නැද්ද තමන්ට කැමති මතයක් දරන්න සහ අකැමැති දෙයකට විරෝධය දක්කවන්න. 

අනේ මම දැක්කෙ,
(.. මළා වැඩෙ කෙලවුනා ) ... මගෙ කිසිම සම්බන්ධයක් නෑ එකට. බ්ලා ලා බ්ලා ලා ලා ලා

දෙමළ ජනතාවට දෙමළ වීම නිසා...

රාජ් ගේ ප්‍රශ්ණය:
සමහරු මතුකරන වැදගත් තර්කයක් තමයි ඔය කියන විදියට දෙමළ මිනිස්සු රැවටීම වෙනුවට අවංකවම ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්න වලට උත්තර දෙන්න බැරිද කියන කාරණාව. හැබැයි දෙමළාට දෙමළ වීම නිසා ඇතිවූ ප්‍රශ්නයක් නෑ කියන උදවිය අහනව මොනවද ප්‍රශ්න කියල. මොකද කියන්නෙ?
---------------------------------

මචන් මගෙ මතය නම් දෙමළ ජනතාවට දෙමළ වීම පමනින් අති විශෙෂ ප්‍රශ්ණයක් වෙලා නෑ, මෙහිදී දේශ්පාලකයෝ බලෙන් දාපු ප්‍රශ්ණ නොසලකා හරින්න ඕන, මොකද ඒක වෙනම කතා කරන්න ඕනෙ. මොක්ද චෙල්වනායගම්ල සහ එකල දෙමළ ප්‍රභූ පංතිය සුද්දන්ගෙන් පස්සෙ අති විශාල බලතල ඉල්ලපු එකෙන් තමයි හැම දේශපාලන ප්‍රශ්ණයක්ම පටන් ගත්තෙ, සරලව කියනවානම්, ඊට පස්සෙ පුලු පුලුවන් එකා ඒ රත් වෙච්ච කබලෙන් රොටී පිච්චිවා මිසක්, කබල නිවන්න ට්‍රයි කරෙ නැ. 83 න් පස්සෙ නිකම්ම නිකම් කබල එලෙcට්‍රික් හොට් ප්ලෑට් එකකට මාරු උනා.

දෙමල ජනතාවගෙ මූලික ප්‍රශ්නෙ විදියට සලකන්නෙ භාශාව සමසෙ පාවිච්චි කරන්නෙ නැති කමයි, උදාහරණයකට, දකුණෙ රජයෙ ඔෆිස් එකකින් දෙමළ පාවිච්චි කරල වැඩක් කරන්න බැරි කම. (ප්‍රයිවට් අදාල නැත, මොකද එතන පුද්ගල අභිමතය බලාත්මක නිසා) නමුත් මේවා ප්‍රායොගික ප්‍රශ්ණ, මොකද බහුතරය ඉන්න භාශාව තමයි නිතැතින්ම ඉස්මතු වෙන්නෙ, යාපනේදි, මඩකලපුවෙදි සින්හලෙන් වැඩක් කරගන්න තියන හැකියාවත් එහෙමනෙ. නමුත් මේක අර කබලෙ දාල හොඳට රත් කරා.

දෙශපාලන බලතල ගත්තොත්, ඒ අය සහ එම මතයෙ ඉන්න අය කියන දේ තමයි, ඔවුන්ට තමන්ගේම පාලනයක් නැති කම. හරි දැන් ඇත්තටම එහෙම දෙයක් තියෙන්නෙ ඕනෙද රටක නීතිය හරියට තියනවානම්. අනික ඔවුන්ගෙ ජාතියෙන් පාලකයෝ බිහිවෙන්නෙ අඩුවෙන්, ඒහෙම වෙන්නෙ ජන අනුපාතය නිසා, එහෙම ඒකට තියන ප්‍රායෝගික විසඳුම එයාලට වෙනම පාලනක් දෙන එකද? එතකොට ලෝකෙ වෙනත් බහු ජාතීන් ජීවත් වෙන රටවලත් වෙනම පාලනයක් දෙනවද සුලු ජන කොඨ්ඨාශ වලට. එතකොට මධ්‍ය පාලනයක් කියන අදහසෙ තේරුමන් නෑනෙ. අනික කෑලිවලට කඩල පාලනය කරන්න අමාරු තරම් ලොකු රටක්ද?
අනික ඔය දෙමල අය උතුරෙන් පල්ලෙහා ජීවත් වෙන්නෙ නැද්හ්ඩ, බිස්නස් කරන්නෙ නැද්ද, අපිත් එක්ක ඉස්කෝලෙ ගිහින්, කැම්පස් එන්නෙ නැද්ද? ඔක්කොම වෙනවනෙ, නැමුත් සිංහල අයට යාපනෙ, මඩකලපුවෙ එහෙම ඉන්න පුලුවන්ද. මේවත් අර වගේම කොමන් ප්‍රශ්ණ තමයි, හැබැයි හරි උත්තරයක් තියනවද.

සරලව ප්‍රශ්නෙ තියෙන්නෙ මෙක අවුලපු දෙශපාල[?]කයෝ නිස. උන් තාමත් මේක අත අරින්න කැමති නෑ, එකෙක්වත් සෙකන්ඩ් වෙන්නත් කැමති නෑ.

ඊළඟට උතුරෙ ඡන්ද ප්‍රතිපලය ගත්තොත් ඒක ඔය කියන තරම් සංකීර්ණ මතයක් ප්‍රකාශ කිරීමක් නෙවෙ, ඉස්සර වතුකරය තොන්ඩමන්ට කතිරෙ ගැහුව එකේම කාබන් කොපියක්. මොකෝ තොන්ඩ මොනවා කරාටද ඒ මිනිස්සු දිගින් දිගටම ඡන්දෙ දුන්නෙ? දෙන්නම් වාලෙ දන්න, කලින් දුන්න යකාටම දෙනව අනිත් යකා නොදන්න නිසා. උතුරයි, වතුකරයයි, කැපුවත් නිල්/කොළ උන්ගෙයි අතර වෙනසක් නෑ.

නමුත් පරම සත්‍යය නම්, පාලකයෝ ජාති භෙදයකින් තොරව හැකි සෑම විටම අපිට අරිනවා.

ප.ගෝ.

පළවෙනි ලියමන....

මේක පස්සෙ ලියන්නම්,

ඇයි, මොකටද, පුලුවන්ද?

අනෙ මන්දා